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Uma pintura de Maria Imaculada 19 de Janeiro de 2017
Carta do Superior Geral para o Encerramento do Triênio Oblato 19 de Janeiro de 2017
Caro irmão Oblatos,
Caros Irmãos e Irmãs da Família Mazenodiana
Saudações de paz neste Ano Novo de Nosso Senhor, 2017!
Com louvor e gratidão a Deus pela graça e graça que recebemos ao celebrar nosso 200 aniversário como uma sociedade missionária fundada em janeiro 25, 1816, declaro oficialmente o fechamento de nosso Triênio Oblato em janeiro 25, 2017. Estes três anos foram uma intensa peregrinação da graça em resposta ao chamado do 2010 Capítulo Geral para uma profunda conversão pessoal e comunitária a Jesus Cristo. Nos próximos anos, continuaremos a colher os frutos desse caminho comunitário de conversão. Sou grato a todas as Unidades que fizeram deste um evento especial através de tantas iniciativas significativas. Muito obrigado também a toda a Família Mazenodiana e Jovens Oblatos pelo seu envolvimento, espírito de celebração e oração durante todo o Triênio Oblato! Leia a carta completa.
Fr. Comentários de Seamus Finn sobre os padrões de negócios da Wells Fargo 12 de Dezembro de 2016
Os membros da ICCR continuam a pressionar a Wells Fargo para abordar as dimensões éticas de sua visão e declaração de valores e fortalecer uma cultura que priorize o verdadeiro atendimento ao cliente e o bem comum como prioridades.
Ir. Nora Nash OSF e Pe. Séamus Finn OMI falam para Ética nos Negócios sobre o que a Wells Fargo precisa fazer. http://business-ethics.com/2016/12/10/where-wells-fargo-goes-from-here/
Festival de Doutrina Social: “Colaboração com múltiplos interessados” 8 de Dezembro de 2016
Por pe. Séamus Finn, OMI
"No meio do povo" foi a perspectiva organizadora usada para reunir mais de 500 participantes no Festival de Doutrina Social em Verona, Itália no último fim de semana. Líderes de pequenas empresas, líderes de igrejas e membros do governo estavam representados no festival como numerosos representantes de associações de igrejas e da sociedade civil. Eles mostraram alguns dos projetos bem-sucedidos que continuam a evoluir em cooperativas e cooperativas de crédito, e vêm operando há anos e apresentaram algumas ideias e abordagens inovadoras para a aplicação do ensino social católico aos negócios e ao setor não lucrativo. A encíclica Laudato Sí forneceu a motivação para os participantes e o estímulo para as palestras, painéis e workshops.
Em sua mensagem ao festival, o papa Francisco retornou ao tema do “encontro” quando encorajou os participantes a se abrirem à grande diversidade de povos que compõem o tecido da humanidade. “Quando você está com as pessoas que vê a humanidade: nunca existe apenas a cabeça, sempre existe também o coração. Há mais substância e menos ideologia. Para resolver os problemas das pessoas, você deve começar de baixo, sujar as mãos, ter valor, ouvir o último ”.
Na oficina que eu apresentei com o bispo Moses Hamugonole da diocese de Monze 
na Zâmbia, nos pediram para compartilhar alguns pensamentosn o envolvimento das igrejas com as empresas de mineração e especificamente na Zâmbia. Nós construímos nossa opinião sobre o apelo para o diálogo de múltiplas partes interessadas que é encorajado em Laudati Sí e a decisão da conferência episcopal da Zâmbia em abril 2016 para convocar uma conferência sobre como a Mineração e a Agricultura podem contribuir para o desenvolvimento sustentável.
Recordamos como a indústria extrativa representada pelos CEOs de muitas das principais mineradoras pediu uma conversa estruturada e sustentada com o Vaticano por meio do Pontifício Conselho Justiça e Paz. Esta conversa começou focando na má reputação que a mineração tem em muitas comunidades e regiões e procurou explorar como a indústria poderia ser um parceiro mais construtivo na promoção do desenvolvimento. Assim nasceu em Roma, em setembro de 2013, as Jornadas de Reflexão e seguidas de Jornadas de Corajosa Conversação entre as principais partes interessadas que já foram convocadas quatro vezes durante os três anos intermediários com outras iniciativas em eventos nacionais e regionais.
Uma questão primordial que foi reiterada em Laudato Sí questiona sobre os mecanismos apropriados e formas sustentáveis de cultivar a abundância dos recursos naturais em nossa “casa comum” que foram confiados aos nossos cuidados e prometidos também para sustentar as futuras gerações. Isso inclui tanto os recursos na superfície da Terra quanto aqueles abaixo da superfície. Como estruturamos a exploração e o uso desses recursos básicos de tal forma que deixamos para trás um planeta habitável?
Em segundo lugar, discutimos o papel e a responsabilidade de cada parte interessada e como eles podem trabalhar juntos para contribuir para o desenvolvimento adequado e sustentável e estar conscientes das múltiplas crises como pobreza, desemprego juvenil, migração, destruição do meio ambiente, infraestrutura deteriorada e violência que as sociedades enfrentam. através do mundo? Para corporações e fundações, isso deve se estender além da filantropia, mas ser integrado em seus próprios modelos de negócios e operações e suas filosofias de investimento. Para os governos e líderes políticos, requer o exercício de sua autoridade para a promoção do bem comum, que inclui a proteção do “lar comum”.
“Eu apelo urgentemente, então, para um novo diálogo sobre como estamos moldando o futuro do nosso planeta. Precisamos de uma conversa que inclua todos, já que o desafio ambiental que estamos passando e suas raízes humanas nos preocupam e afetam a todos ”(no.14)
Os Missionários Oblatos Desejam-lhe um Abençoado Advento e Natal 6 de Dezembro de 2016
