Logotipo OMI JPIC

Justiça, Paz e Integridade da Criação

Oblatos Missionários de Maria Imaculada  Província dos Estados Unidos

Logotipo da OMI
Notícias
Traduza esta página:

Notícias recentes

news feed

Arquivos de notícias


Vídeo e áudio mais recentes

Mais vídeo e áudio>

Arquivos de notícias »Edições


Oração pela festa da Imaculada Conceição 5 de Dezembro de 2016

immaculateconception2016jpeg

 

 


“Líderes empresariais como agentes de inclusão econômica e social” - pe. Séamus Finn, OMI 5 de Dezembro de 2016

A seguir, o texto das observações iniciais feitas recentemente por pe. Séamus Finn, OMI na Conferência Internacional da UNIAPAC no Vaticano.

 

seamus-2b

Explorarei brevemente dois temas no tempo que tenho. Em primeiro lugar, quero oferecer algumas perspectivas sobre a interação do Ensino Social Católico com os mundos das finanças e do comércio. Em segundo lugar, apresentarei um breve resumo dos resultados de duas conferências sobre Investimentos de Impacto, patrocinadas conjuntamente pelo Pontifício Conselho de Justiça e Paz, Catholic Relief Services e Mendoza College of Business da Notre Dame University nos Estados Unidos.

CST, Finanças e Comércio

A CST, em sua evolução histórica, apresentou uma consistente análise consistente, crítica e afirmação dos vários tipos de transações financeiras e comerciais que surgiram ao longo dos séculos.

Estas são atividades humanas que existiram e evoluíram ao longo do milênio e, portanto, apresentaram questões e desafios existenciais aos ensinamentos e princípios da tradição de fé. Os atores, ações e temas que estavam sendo examinados incluíam os papéis e responsabilidades dos proprietários e clientes e compradores; mutuários e credores; as obrigações dos devedores e a adequação das taxas de juros; a responsabilidade com as normas de justiça e com o chamado à caridade que a fé exige.

Nas últimas décadas, a CST foi chamada e desafiada a aprofundar a análise de como os princípios da CST, com os quais todos estamos familiarizados, a solidariedade, a subsidiariedade, a participação e o cuidado com a criação etc., devem ser aplicados nas transações financeiras e comerciais. e atividades que são praticadas hoje. Historicamente, o debate na tradição era muitas vezes sobre os papéis e responsabilidades da igreja no ensino e admoestação e do estado em governar e regular as inúmeras questões e setores que impactaram a sociedade. Hoje, o setor privado, representado pela sociedade civil e pelas corporações, passou a ocupar seu lugar de direito na mesa do debate e da ação sobre todas as questões que as sociedades enfrentam.

A confluência de alguns fatores internos e externos levou ao surgimento desse novo paradigma de múltiplas partes interessadas. Internamente, desde o Concílio Vaticano II, a igreja e os fiéis se tornaram uma consciência mais profunda de si mesmos como atores na sociedade e como contribuintes para a busca de respostas construtivas aos desafios que as sociedades enfrentam. Nas últimas décadas, através da intervenção de sucessivos papas, tem havido um profundo despertar na igreja para o status interdependente que todas as criaturas compartilham em um planeta finito. Finalmente, o papa Francisco na exortação apostólica Evangelii Gaudium e na encíclica Laudato Sí reiterou o ensinamento da tradição e afirmou em 2013 que é necessário “permitir que os princípios do evangelho permeiem também as atividades financeiras e econômicas da Igreja”. Isto é consistente com o chamado do conselho em Gaudium et Spes e com o desafio explícito oferecido por Justiça no mundo em 1971 (no. 40); “Embora a Igreja seja obrigada a testemunhar justiça, ela reconhece que qualquer um que se arrisque a falar às pessoas sobre justiça deve primeiro estar apenas em seus olhos. Portanto, devemos empreender um exame dos modos de agir e das posses e estilo de vida encontrados dentro da própria Igreja.. "

Externamente, o processo de desdobramento da globalização deixou sua marca em todos os lugares. Liderada pela expansão global do setor financeiro e pela integração do sistema financeiro, teve um impacto profundo nas alianças políticas, na sociedade civil, no crescimento e na penetração das corporações e na extensão dos movimentos sociais. As inovações tecnológicas que facilitaram grande parte do alcance e da inclusão da globalização são difundidas até mesmo nas regiões mais remotas do planeta.

Investimento de Impacto

As duas conferências sobre Investimentos de Impacto que foram patrocinadas conjuntamente com o Conselho Pontifício em 2014 e 2016 abriram novos caminhos no envolvimento da Igreja com o capitalismo e foram além das abordagens convencionais de investimento socialmente responsável e responsabilidade social corporativa. Em muitos aspectos, eles foram um esforço para responder às críticas bem divulgadas ao capitalismo que o Papa Francisco fez e seu apelo por um sistema financeiro que seja inclusivo, que cuide do meio ambiente e leve a sério nossa responsabilidade para com as gerações futuras. Essas conferências demonstraram como o investimento de impacto era consistente com a CST, como os investidores individuais e institucionais estavam trabalhando para alinhar a implantação de seus ativos para apoiar impactos sociais e ambientais positivos e considerar as ferramentas e abordagens necessárias para atingir esses objetivos.

Eles reuniram agências de desenvolvimento do setor privado e oficial, bem como fundações e representantes de instituições financeiras internacionais. Eles também reuniram representantes de projetos e iniciativas que buscavam fontes confiáveis ​​de capital apropriado ao paciente, comprometidas com a obtenção de retornos financeiros, sociais e ambientais. Ambos os eventos, eu acho, são consistentes com o papel tradicional que a igreja tem desempenhado quando procura criar um espaço onde novas iniciativas que se mostrem promissoras em resposta às necessidades crescentes das comunidades possam ser incubadas.

Capitalismo 2.0

É neste contexto que o Papa Francisco nos convida a todos a participar na promoção de um Capitalismo 2.0 que deixe para trás as abordagens e atividades que não levam em conta as consequências sociais e ambientais negativas de suas ações e cuja única prioridade é o lucro e poder. Isso é consistente com os esforços anteriores para promover cooperativas e cooperativas de crédito apoiadas pela CST. As instituições e empresas em um Capitalismo 2.0 devem estar dispostas a fazer perguntas difíceis como: O que e como sua atividade, produto ou serviço contribui para o bem comum? Investidores, também, começando por aqueles que buscam investir de forma consistente com sua fé e, portanto, a CST deve pedir; onde dorme o seu dinheiro? E enquanto você dorme, o que seu dinheiro está sendo usado para financiar? Em um capitalismo imaginado pelo CST e pelo Papa Francisco, podemos perguntar mais adiante; que tipo de bancos, empresas, investidores e instituições precisamos no CAP 2? Que tipo de regulamentação, supervisão e transparência precisamos em todas as jurisdições múltiplas que são responsáveis ​​por garantir a estabilidade e liquidez do sistema financeiro e a confiabilidade das principais instituições que operam no sistema. 

seamus-1

Consistente com a fé e com a tradição

À medida que procuramos alinhar melhor nossas operações comerciais e nossas transações financeiras com a CST, estamos sendo convidados a considerar como estamos contribuindo positivamente com valor ao longo de nossas operações e para os investidores onde e o que queremos investir. A rede global de investimentos de impacto identificou as áreas da 10 como a agricultura sustentável, moradia acessível e acessível, saúde e tecnologia limpa que são facilmente identificáveis, mas todas as operações de negócios têm impactos. Na busca de diminuir os impactos sociais e ambientais negativos que causam e aumentar suas contribuições positivas, os líderes empresariais de todos os setores podem ser agentes de inclusão econômica e social e abraçar a dimensão ecológica de sua vocação para cuidar de nosso lar comum.


Fotos de Frs. Visita de 3 semanas de Jim Brobst e Antonio Ponce à Zâmbia Dezembro 2nd, 2016

Fotos do pe. Jim Brobst, OMI, conselheiro da área do meio-oeste e pe. Antonio Ponce, OMI, visita de três semanas do Diretor de JPIC à Zâmbia

(Fotos cortesia do Pe. Jim Brobst, OMI)

 

frantoniozambia4

(Da esquerda para a direita) Jim Brobst, pe. Terrence Chota e pe. Antonio Ponce

zambianbaptismalpool

O Pe. Sydney Musonda, OMI mostra a pia batismal com os padres Antonio Ponce e Freeborn Kibombwe olhando.

frantoniozambia3

Cumprimentando jovens estudantes no Sábado Catecismo em Mary Imaculada Parish, Lusaka, Zâmbia.

cathedralofchristthechildzambia

Catedral do Menino Jesus, Lusaka, Zâmbia

frantoniozambia2

(Da esquerda para a direita): Antonio Ponce, bispo Evans Chinyama Chinyemba, pe. Jim Brobst e pe. Barnabas Simatende no rio Zambeze

 

 

 

 

 

 


Tenha um Abençoado Dia de Ação de Graças! November 23rd, 2016

Este Dia de Ação de Graças, o Missionário Oblatos do JPIC e os Membros do Comitê do JPIC estão agradecidos pelo seu apoio.

Somos gratos por sua parceria e compromisso com a justiça, a paz e a integridade da criação. 

Desejando-lhe um dia de graças abençoado!

 

 

 


Compre pechinchas e faça uma declaração nesta sexta-feira negra Novembro 21st, 2016

Junte-se à campanha do segmento humano com Macy's e Kohl's

macys-postcard-300x232Baseado em Milwaukee, WI, O fio humano busca promover a conscientização que promove a solidariedade entre os consumidores de roupas e aqueles que os produzem para criar uma economia mais justa e comunidades sustentáveis.

Entre agora e a sexta-feira negra (Novembro 25), O fio humano está liderando uma campanha de cartão postal. Cartões postais estão sendo enviados para os CEOs da Macy's e Kohl's em apoio a um salário digno em locais onde as roupas vendidas nos EUA são feitas. Por favor, junte-se a Oblatos JPIC neste esforço.

Visite o site do The Human Thread para ler mais sobre o assunto e baixar cartões postais de campanha.

 


Papa Francisco propõe novas bem-aventuranças vinculando a JPIC, a evangelização e o ecumenismo Novembro 21st, 2016

Fr.HarryWinterOMI

por pe. Harry Winter, OMI

Depois de sua celebração ecumênica com os luteranos em Lund, na Suécia, em outubro 31, o papa Francisco celebrou a missa para todos os santos nas proximidades de Malmo. Durante a homilia sobre as bem-aventuranças, ele propôs seis novas bem-aventuranças. Observe como eles ligam as várias dimensões da nossa fé católica:

  • Abençoados são aqueles que permanecem fiéis enquanto suportam os males infligidos a eles pelos outros e os perdoam de seus corações.
  • Abençoados são aqueles que olham nos olhos dos abandonados e marginalizados e lhes mostram sua proximidade.
  • Bem-aventurados aqueles que vêem Deus em todas as pessoas e se esforçam para fazer com que os outros também o descubram.
  • Abençoados são aqueles que protegem e cuidam de nossa casa comum.
  • Abençoados são aqueles que renunciam ao seu próprio conforto para ajudar os outros.
  • Bem-aventurados os que oram e trabalham pela plena comunhão entre os cristãos.

O Papa Francisco observou que novas situações exigem nova energia e novo compromisso. Também é significativo que as intenções de oração na missa foram lidas nos idiomas europeus 5 (sueco, inglês, espanhol, alemão e polonês), bem como em árabe.

Pela alegria que recebemos de trabalhar com outros cristãos, especialmente luteranos, veja a página da Alegria Cristã, Missão-Unidade-Diálogo:  www.harrywinter.org.

Em uma das primeiras traduções após o Vaticano II, das Escrituras para o inglês para proclamação na missa, as bem-aventuranças se tornaram o “happytudes ”: Feliz são aqueles, etc.

Ao trabalharmos pela Justiça, Paz e Integridade da Criação com outros cristãos, possamos compartilhar mais bem-aventurança, felicidade e alegria!

Voltar ao Topo