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Fr. Comentários de Seamus Finn sobre os padrões de negócios da Wells Fargo 12 de Dezembro de 2016

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Os membros da ICCR continuam a pressionar a Wells Fargo para abordar as dimensões éticas de sua visão e declaração de valores e fortalecer uma cultura que priorize o verdadeiro atendimento ao cliente e o bem comum como prioridades.

Ir. Nora Nash OSF e Pe. Séamus Finn OMI falam para Ética nos Negócios sobre o que a Wells Fargo precisa fazerhttp://business-ethics.com/2016/12/10/where-wells-fargo-goes-from-here/

 


Festival de Doutrina Social: “Colaboração com múltiplos interessados” 8 de Dezembro de 2016

Por pe. Séamus Finn, OMI

festivalofsocialdoctrine4"No meio do povo" foi a perspectiva organizadora usada para reunir mais de 500 participantes no Festival de Doutrina Social em Verona, Itália no último fim de semana. Líderes de pequenas empresas, líderes de igrejas e membros do governo estavam representados no festival como numerosos representantes de associações de igrejas e da sociedade civil. Eles mostraram alguns dos projetos bem-sucedidos que continuam a evoluir em cooperativas e cooperativas de crédito, e vêm operando há anos e apresentaram algumas ideias e abordagens inovadoras para a aplicação do ensino social católico aos negócios e ao setor não lucrativo. A encíclica Laudato Sí forneceu a motivação para os participantes e o estímulo para as palestras, painéis e workshops.

Em sua mensagem ao festival, o papa Francisco retornou ao tema do “encontro” quando encorajou os participantes a se abrirem à grande diversidade de povos que compõem o tecido da humanidade. “Quando você está com as pessoas que vê a humanidade: nunca existe apenas a cabeça, sempre existe também o coração. Há mais substância e menos ideologia. Para resolver os problemas das pessoas, você deve começar de baixo, sujar as mãos, ter valor, ouvir o último ”.

Na oficina que eu apresentei com o bispo Moses Hamugonole da diocese de Monze festivalofsocialdoctrine2na Zâmbia, nos pediram para compartilhar alguns pensamentosn o envolvimento das igrejas com as empresas de mineração e especificamente na Zâmbia. Nós construímos nossa opinião sobre o apelo para o diálogo de múltiplas partes interessadas que é encorajado em Laudati Sí e a decisão da conferência episcopal da Zâmbia em abril 2016 para convocar uma conferência sobre como a Mineração e a Agricultura podem contribuir para o desenvolvimento sustentável.

Recordamos como a indústria extrativa representada pelos CEOs de muitas das principais mineradoras pediu uma conversa estruturada e sustentada com o Vaticano por meio do Pontifício Conselho Justiça e Paz. Esta conversa começou focando na má reputação que a mineração tem em muitas comunidades e regiões e procurou explorar como a indústria poderia ser um parceiro mais construtivo na promoção do desenvolvimento. Assim nasceu em Roma, em setembro de 2013, as Jornadas de Reflexão e seguidas de Jornadas de Corajosa Conversação entre as principais partes interessadas que já foram convocadas quatro vezes durante os três anos intermediários com outras iniciativas em eventos nacionais e regionais.

festivalofsocialdoctrine1Uma questão primordial que foi reiterada em Laudato Sí questiona sobre os mecanismos apropriados e formas sustentáveis ​​de cultivar a abundância dos recursos naturais em nossa “casa comum” que foram confiados aos nossos cuidados e prometidos também para sustentar as futuras gerações. Isso inclui tanto os recursos na superfície da Terra quanto aqueles abaixo da superfície. Como estruturamos a exploração e o uso desses recursos básicos de tal forma que deixamos para trás um planeta habitável?

Em segundo lugar, discutimos o papel e a responsabilidade de cada parte interessada e como eles podem trabalhar juntos para contribuir para o desenvolvimento adequado e sustentável e estar conscientes das múltiplas crises como pobreza, desemprego juvenil, migração, destruição do meio ambiente, infraestrutura deteriorada e violência que as sociedades enfrentam. através do mundo? Para corporações e fundações, isso deve se estender além da filantropia, mas ser integrado em seus próprios modelos de negócios e operações e suas filosofias de investimento. Para os governos e líderes políticos, requer o exercício de sua autoridade para a promoção do bem comum, que inclui a proteção do “lar comum”.

 “Eu apelo urgentemente, então, para um novo diálogo sobre como estamos moldando o futuro do nosso planeta. Precisamos de uma conversa que inclua todos, já que o desafio ambiental que estamos passando e suas raízes humanas nos preocupam e afetam a todos ”(no.14)

 

 

 


Os Missionários Oblatos Desejam-lhe um Abençoado Advento e Natal 6 de Dezembro de 2016

 

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Oração pela festa da Imaculada Conceição 5 de Dezembro de 2016

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“Líderes empresariais como agentes de inclusão econômica e social” - pe. Séamus Finn, OMI 5 de Dezembro de 2016

A seguir, o texto das observações iniciais feitas recentemente por pe. Séamus Finn, OMI na Conferência Internacional da UNIAPAC no Vaticano.

 

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Explorarei brevemente dois temas no tempo que tenho. Em primeiro lugar, quero oferecer algumas perspectivas sobre a interação do Ensino Social Católico com os mundos das finanças e do comércio. Em segundo lugar, apresentarei um breve resumo dos resultados de duas conferências sobre Investimentos de Impacto, patrocinadas conjuntamente pelo Pontifício Conselho de Justiça e Paz, Catholic Relief Services e Mendoza College of Business da Notre Dame University nos Estados Unidos.

CST, Finanças e Comércio

A CST, em sua evolução histórica, apresentou uma consistente análise consistente, crítica e afirmação dos vários tipos de transações financeiras e comerciais que surgiram ao longo dos séculos.

Estas são atividades humanas que existiram e evoluíram ao longo do milênio e, portanto, apresentaram questões e desafios existenciais aos ensinamentos e princípios da tradição de fé. Os atores, ações e temas que estavam sendo examinados incluíam os papéis e responsabilidades dos proprietários e clientes e compradores; mutuários e credores; as obrigações dos devedores e a adequação das taxas de juros; a responsabilidade com as normas de justiça e com o chamado à caridade que a fé exige.

Nas últimas décadas, a CST foi chamada e desafiada a aprofundar a análise de como os princípios da CST, com os quais todos estamos familiarizados, a solidariedade, a subsidiariedade, a participação e o cuidado com a criação etc., devem ser aplicados nas transações financeiras e comerciais. e atividades que são praticadas hoje. Historicamente, o debate na tradição era muitas vezes sobre os papéis e responsabilidades da igreja no ensino e admoestação e do estado em governar e regular as inúmeras questões e setores que impactaram a sociedade. Hoje, o setor privado, representado pela sociedade civil e pelas corporações, passou a ocupar seu lugar de direito na mesa do debate e da ação sobre todas as questões que as sociedades enfrentam.

A confluência de alguns fatores internos e externos levou ao surgimento desse novo paradigma de múltiplas partes interessadas. Internamente, desde o Concílio Vaticano II, a igreja e os fiéis se tornaram uma consciência mais profunda de si mesmos como atores na sociedade e como contribuintes para a busca de respostas construtivas aos desafios que as sociedades enfrentam. Nas últimas décadas, através da intervenção de sucessivos papas, tem havido um profundo despertar na igreja para o status interdependente que todas as criaturas compartilham em um planeta finito. Finalmente, o papa Francisco na exortação apostólica Evangelii Gaudium e na encíclica Laudato Sí reiterou o ensinamento da tradição e afirmou em 2013 que é necessário “permitir que os princípios do evangelho permeiem também as atividades financeiras e econômicas da Igreja”. Isto é consistente com o chamado do conselho em Gaudium et Spes e com o desafio explícito oferecido por Justiça no mundo em 1971 (no. 40); “Embora a Igreja seja obrigada a testemunhar justiça, ela reconhece que qualquer um que se arrisque a falar às pessoas sobre justiça deve primeiro estar apenas em seus olhos. Portanto, devemos empreender um exame dos modos de agir e das posses e estilo de vida encontrados dentro da própria Igreja.. "

Externamente, o processo de desdobramento da globalização deixou sua marca em todos os lugares. Liderada pela expansão global do setor financeiro e pela integração do sistema financeiro, teve um impacto profundo nas alianças políticas, na sociedade civil, no crescimento e na penetração das corporações e na extensão dos movimentos sociais. As inovações tecnológicas que facilitaram grande parte do alcance e da inclusão da globalização são difundidas até mesmo nas regiões mais remotas do planeta.

Investimento de Impacto

As duas conferências sobre Investimentos de Impacto que foram patrocinadas conjuntamente com o Conselho Pontifício em 2014 e 2016 abriram novos caminhos no envolvimento da Igreja com o capitalismo e foram além das abordagens convencionais de investimento socialmente responsável e responsabilidade social corporativa. Em muitos aspectos, eles foram um esforço para responder às críticas bem divulgadas ao capitalismo que o Papa Francisco fez e seu apelo por um sistema financeiro que seja inclusivo, que cuide do meio ambiente e leve a sério nossa responsabilidade para com as gerações futuras. Essas conferências demonstraram como o investimento de impacto era consistente com a CST, como os investidores individuais e institucionais estavam trabalhando para alinhar a implantação de seus ativos para apoiar impactos sociais e ambientais positivos e considerar as ferramentas e abordagens necessárias para atingir esses objetivos.

Eles reuniram agências de desenvolvimento do setor privado e oficial, bem como fundações e representantes de instituições financeiras internacionais. Eles também reuniram representantes de projetos e iniciativas que buscavam fontes confiáveis ​​de capital apropriado ao paciente, comprometidas com a obtenção de retornos financeiros, sociais e ambientais. Ambos os eventos, eu acho, são consistentes com o papel tradicional que a igreja tem desempenhado quando procura criar um espaço onde novas iniciativas que se mostrem promissoras em resposta às necessidades crescentes das comunidades possam ser incubadas.

Capitalismo 2.0

É neste contexto que o Papa Francisco nos convida a todos a participar na promoção de um Capitalismo 2.0 que deixe para trás as abordagens e atividades que não levam em conta as consequências sociais e ambientais negativas de suas ações e cuja única prioridade é o lucro e poder. Isso é consistente com os esforços anteriores para promover cooperativas e cooperativas de crédito apoiadas pela CST. As instituições e empresas em um Capitalismo 2.0 devem estar dispostas a fazer perguntas difíceis como: O que e como sua atividade, produto ou serviço contribui para o bem comum? Investidores, também, começando por aqueles que buscam investir de forma consistente com sua fé e, portanto, a CST deve pedir; onde dorme o seu dinheiro? E enquanto você dorme, o que seu dinheiro está sendo usado para financiar? Em um capitalismo imaginado pelo CST e pelo Papa Francisco, podemos perguntar mais adiante; que tipo de bancos, empresas, investidores e instituições precisamos no CAP 2? Que tipo de regulamentação, supervisão e transparência precisamos em todas as jurisdições múltiplas que são responsáveis ​​por garantir a estabilidade e liquidez do sistema financeiro e a confiabilidade das principais instituições que operam no sistema. 

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Consistente com a fé e com a tradição

À medida que procuramos alinhar melhor nossas operações comerciais e nossas transações financeiras com a CST, estamos sendo convidados a considerar como estamos contribuindo positivamente com valor ao longo de nossas operações e para os investidores onde e o que queremos investir. A rede global de investimentos de impacto identificou as áreas da 10 como a agricultura sustentável, moradia acessível e acessível, saúde e tecnologia limpa que são facilmente identificáveis, mas todas as operações de negócios têm impactos. Na busca de diminuir os impactos sociais e ambientais negativos que causam e aumentar suas contribuições positivas, os líderes empresariais de todos os setores podem ser agentes de inclusão econômica e social e abraçar a dimensão ecológica de sua vocação para cuidar de nosso lar comum.


Fotos de Frs. Visita de 3 semanas de Jim Brobst e Antonio Ponce à Zâmbia Dezembro 2nd, 2016

Fotos do pe. Jim Brobst, OMI, conselheiro da área do meio-oeste e pe. Antonio Ponce, OMI, visita de três semanas do Diretor de JPIC à Zâmbia

(Fotos cortesia do Pe. Jim Brobst, OMI)

 

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(Da esquerda para a direita) Jim Brobst, pe. Terrence Chota e pe. Antonio Ponce

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O Pe. Sydney Musonda, OMI mostra a pia batismal com os padres Antonio Ponce e Freeborn Kibombwe olhando.

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Cumprimentando jovens estudantes no Sábado Catecismo em Mary Imaculada Parish, Lusaka, Zâmbia.

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Catedral do Menino Jesus, Lusaka, Zâmbia

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(Da esquerda para a direita): Antonio Ponce, bispo Evans Chinyama Chinyemba, pe. Jim Brobst e pe. Barnabas Simatende no rio Zambeze

 

 

 

 

 

 

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